Sun, 10 Jan 2010 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/ Bahai Research fa http://www.bahairesearch.ir/html/images/logo.gif http://www.bahairesearch.ir/html/ webmaster@bahairesearch.org http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=311 یکی از کاریران از دوست بهائی خود پرسیده است : آیا آثار وحیانی را می شود دزدید؟! جالب است دانسته شود: در تقویم بهائی روز بیستم دی ،روزی است که به روز سرقت آثار جناب باب معروف شده است.توضیح آنکه در روز بیستم دی 1223 شمسی برابر اول محرم سال 1261 قمری وقتی جناب باب از مکه عازم مدینه بودند یک سوار عرب با ایشان روبرو شده و نوشتجات و آثار مبارکه ایشان را سرقت می نمایند! این سرقت آثار بعدا ادامه پیدا نموده و به گفته جناب عبدالبها ،بسیاری از الواح و آثار جناب بهاءالله توسط ناقضین (پسر دیگر بهاءالله و طرفداران او) به سرقت رفته و تحریف گشته و در آنها دست برده شده است و حتی صورت نماز نه رکعتی بهائیان نیز پس از این واقعه مفقود شده و بهائیان از این عبادت محروم شده اند...(کتاب رحیق مختوم صفحات 25-28 و 174و175و نیز کتاب گنجینه حدود و احکام صفحه 32) Sun, 10 Jan 2010 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=310 برای کسانی موجب شگفتی بود که چاپ یک آگهی در روزنامه همشهری ،تبدیل به جنجالی رسانه ای شودکه به توقیف آن روزنامه بیانجامدو موضع گیری های متفاوتی را در موافقت یا مخالفت با این توقیف به دنبال داشته باشد. سایت "بهائی پژوهی"در این موضوع که آن را "پدیده همشهری "می نامد تذکر نکاتی را لازم می داند: نکته یکم: موضوع قابل توجه در این پدیده،اذعان هر دو طیف به اشتباه بودن چاپ آن آگهی بود که عکس معبد بهائیان را در خود جای داده بود.حتی خو د روزنامه نیز آن را عملی سهوی و اشتباه خواند و برای چاپ آن از مردم و مسئولان پوزش خواست. نکته دوم: مطلب مورد قبول عقلای هر دو گروه این بود که با امثال این پدیده اشتباه باید بر خورد یکسان نمود.خطا و اشتباه از سوی هرکس انجام پذیرد، اشتباه است و باید با آن برخورد شود.لذا اگر در آینده هر رسانه ای مرتکب این چنین اشتباهی شودباید بهای آن را بپردازد حتی اگر این بها توقیف روزنامه ای مثل همشهری باشد. نکته سوم: Thu, 26 Nov 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=309 irani بحث معاد جسمانی از بحث های مهمی است که شاید تا به حال به آن بی توجهی شده است. اینکه بهائیان به معاد چگونه می اندیشندو پایان کار بدکاران و نیکوکاران را چه می دانند؟ و اینکه با پایان یافتن این دنیا همه چیز را تمام شده می دانند یا نه؟ و انبوه سوالاتی از این قبیل (که دستاورد عدم اعتقاد به معاد جسمانی در بهائیت است ) را با خود چگونه حل می نمایند؟ لازم بود که زودتر به آن پرداخته می شد... ولی الآن که این مجال فراهم آمده را غنیمت دانسته و بحث را دنبال نمائیم. Sun, 25 Oct 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=308 در چمن تو می‌چرد آهوی دشت آسمان گرد سر تو می‌پرد باز سپید کهکشان ! نیمه شعبان،زادروز رهائی بخش و عدالت گستر جهان حضرت مهدی صاحب الزمان بر همه عدالت خواهان گیتی،مردم درد مند و رنج کشیده تاریخ ،مستضعفان جهان و همه چشم براهان موعود مهربان و همه منجی خواهان مبارک باد... او تبلور همه رسالت های انبیای الهی و تحقق بخش همه آرمان های رسولان آسمانی است.او در دل همه انسان ها با فطرت های پاک ،جائی دارد و رد پای او را در اشعار و آثار هنری روح های لطیف شاعران و هنر مندان می شود دید: یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور/کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور... تا کی به تمنای وصال تو یگانه/اشکم شود از هر مژه چون سیل روانه..نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد...عالم پیر دگر باره جوان خواهد شد... Thu, 06 Aug 2009 00:00:00 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=306 مقاله زیر از طریق ایمیل برای سایت ارسال گردید که به نشر آن مبادرت نمودیم.نام نویسنده در ایمیل "سمیه"ذکر شده و در پاسخ مقاله دوستان بهائی در موضوعاتی همچون ادعاهای باب و لقب "سر" و ارتباط با انگلیس می باشد: ولوله!! یا خشم و هیاهو؟ سخنی با ولوله نویسان بهائی روان‌شاد دکتر شریعتی داستانی نقل می‌کند که با روش ولوله‌نویسان در بهائیت بی‌شباهت نیست. او نقل می‌کرد که در مزینان فردی ظاهرا ذی‌صلاح به نام قوچعلی، روزی به عموی من که خیلی به خروس علاقه داشت می‌گوید در بهمن آباد، جوجه خروسهای خوب و چاق را دانه‌ای پنج تومان می‌فروشند. عموی من با ناباوری می‌گوید چطور چنین چیزی امکان دارد، در مزینان جوجه خروس ده تومان است. قوچعلی پاسخ می‌دهد شما پولش را بدهید، من آن را تهیه می‌کنم. عموی من پنجاه تومان می‌دهد و قوچعلی یک ساعته ده خروس چاق و چله به او تحویل می‌دهد و عمو خوشحال از این حادثه که پنجاه تومان نفع کرده و خروس ارزان خریده است! Mon, 27 Jul 2009 00:00:00 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=307 قسمت دوم: نکته دیگر راجع به لقب سِر گرفتن جناب عبدالبهاء از دولت فخیمه بریتانیا است، که آن را نیز به روش خودشان تاویل و تفسیر کرده تا بلکه دامن ایشان را از این ننگ پاک کنند نگاهی گذرا به زندگی انبیاء این نکته را نشان می دهد که پیامبران راستین هیچگاه در زیر پرچم ظلم و ستم نرفته و هیچگاه جابران را مدح نگفته و دعا ننموده اندچنانچه حضرت ابراهیم در برابر نمرود قیام فرمود و موسی در مقابل فرعون و حضرت عیسی در برابر قیصر، اینان همه نه تنها مردم و اقوام را به پرستش خدای یگانه دعوت می نمودند بلکه طاغوتیان زمان خود را مورد هجوم قرار می دادند و مردم را به سوی آزادی و شکست بت های طاغوتی دعوت می کردند. اما در دیانت شما بهائیان با تمام ادعاهای خود نظیر وحدت عالم انسانی، پیامبر و امام آن، در برابر طاغوت زمان سر تعظیم فرود آورده و لب به دعا و ثنا گشوده برای امپراطوری استعمارگر انگلستان آرزوی بقا کرده اند و با پشت کردن به ملت مظلوم فلسطین راهی جز راه انبیاء طی کرده اند. آیا انگلستان قرن ها به کشورهایی چون هند و استرالیا و ... حکومت ننموده است آیا بیش از یک قرن پنجه های خون آلوده خود را در چاه های نفت کشور ما که شما آن را مهد امر الله می خوانید فرو ننموده بود و ثروت ما را به تاراج نمی‌برد؟ Mon, 27 Jul 2009 00:00:00 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=305 مقدمه این روزها واژه "حقوق شهروندی "در عرف سیاسی و بین المللی ،واژه شناخته شده ای است و منظور از آن حقوقی است که یک انسان به عنوان یک شهروند در یک کشور و در تحت لوای یک حاکمیت باید از آن بهره مند باشد.منشور حقوق بشر سازمان ملل متحد نیز حد و حدودی برای آن ترسیم نموده است که مورد قبول و امضای اعضای این سازمان قرار گرفته است.اما از آنجا که در بعضی کشورها ،حقوق انسانها ریشه در اعتقادات مردم آن سرزمین دارد باید این حقوق را در مبانی فکری و اعتقادی آن سرزمین نیز جستجو نمود. بنده به نظرم رسید در بهائیت این تحقیق را شروع نمائیم که بر اساس متون بهائی شهروندان از چه حقوقی برخوردارند.چه شهروندانی که به این اعتقاد دل داده و آن را پذیرفته اند و چه آنها که آن را نپذیرفته و در تحت حاکمیت آنها زندگی می کنند. این بحث را در دو بخش ارائه خواهم نمود: بخش اول :حقوق شهروندی از نگاه باب بخش دوم :حقوق شهروندی از نگاه بها،عبدالبها و شوقی Sat, 27 Jun 2009 00:00:00 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=304 برای مشاهده بقیه تصاویر بر روی ادامه مطلب کلیک نمایید. Sun, 17 May 2009 11:40:59 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=303 Mon, 11 May 2009 22:23:07 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=302 در اکتبر سال 1994، دو فرد دانشگاهی با نام های جان والبریج (John Walbridge) و همسرش لیندا (Linda) (1946-2002) یک گروه مباحثه ی اینترنتی با نام "تالیزمان" (Talisman) را ایجاد کردند که سرویس نامه نگاری آن تحت پشتیبانی دانشگاه ایندیانا راه اندازی شده بود. "تالیزمان" افرادی که پیش از آن در "دیالوگ" مشارکت داشتند را در کنار برخی دیگر از دانشگاهیان اصلاح گرا و روشنفکر شامل می شد. موضوعاتی که در گروه، مورد بحث قرار می گرفت شامل سوالاتی بود پیرامون حضور زنان در بیت العدل جهانی، فرآیند مربوط به بازنگری و بررسی پیش از انتشار نوشتجات که نوعی سانسور و ممیزی دانسته شده بود، سوال های درباره ی الهیات در جهان بهائی آینده و نیز سوء عملکرد بدنه ی تشکیلاتی مرام بهائی. Mon, 11 May 2009 19:04:33 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=300 موفقیت های روز افزون " بزرگترین پایگاه بهائی پژوهی در جهان اینترنت به زبان فارسی" که در دسترس همه پژوهشگران در سرتاسر گیتی قرار دارد، مرهون الطاف الهی و عنایات آخرین حجت خداوندی است.سه سال پیش که "بهائی پژوهی بوجود آمد، هیچ منبع پژوهشی و میدان گفتگو و مناظره علمی بیست و چهار ساعته در زمینه بهائیت وجود نداشت و پژوهشگران و علاقمندان برای اطلاع از آموزه ها،تاریخچه و سیر پیدایش این گروه با مشکل روبرو بودند... کاری عظیم آغاز شد و ادعا این بود که تالارهای گفتگوی این سایت آماده است تا کاربران بهائی و غیر بهائی را میزبانی کند تا آنچه در نظر دارند به شکل علمی و مستند مطرح نمایند و بطور مستقیم و زنده با یکدیگر به بحث بپردازند. چنین شد که ده ها تالار گفتگو و مقاله پژوهشی پدید آمد و در منظر دید علاقمندان قرار گرفت. Thu, 07 May 2009 14:33:01 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=299 آنچه از نظر شما می گذرد، نقدی است بر بخش آخر از مقالاتی که توسط جناب آقای فاران دوستی در سه بخش تحت عنوان "پاسخی بر نقد دوستی از سایت بهایی پژوهی" تنظیم گردیده است. در گفتارهایی که پیشتر در این مجال توسط فاران دوستی، "حبیب الله" و "فرید" به میان آمده، عناوین گوناگونی از بحث های مورد توجه در بررسی های بهائی شناسانه انعکاس یافته است. در گفتار حاضر نیز موضوعاتی همچون تغییر و دگرگونی در آثار بهائی، آزادی برداشت از متون بهائی، محدودیت های تشکیلاتی در انتشار آراء افراد پیرامون امر بهائی، انتزاع ولایت امر از رهبری بهائی، مشروعیت و معصوم بودن بیت العدل موجود از نظر پیشوایان بهائی، انفصال و طرد روحانی در آیین بهائی و ... مورد بررسی و مداقه واقع شده است. Wed, 29 Apr 2009 11:22:39 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=298 یاس که سلسله مقالات" آشنائی با کتاب اقدس" را در سی قسمت نوشته است در پاسخ به سخنان کوشا (در یکی از سایت های بهائی که بین اقارب و محارم فرق قائل شده و خواسته است از این طریق به حرمت ازدواج با اقارب در بهائیت برسد)جوابیه ای نوشته که در همان تاپیک آمده است.او در قسمتی از این پاسخ نوشته است: "باور نمی کردم مدعیانی مثل کوشا آنقدر از سواد علمی بی بهره باشند که با تشبث به تفاوت اقارب با محارم بخواهند خود و دیگران را بفریبند و از نتایج تحقیق باز مانند ..." Sat, 18 Apr 2009 00:00:00 +0430 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=297 در سایت بهائیان ارتدکس عنوان شد: "...هنگامی که [ شوقی]در لندن تشریف داشتند و به بیماری مهلک آنفولانزای آسیائی مبتلا گشتند و طبق نوشته روحیه خانم پزشک معالج به ایشان اظهار داشت که از رادیو شنیده است که در طی هفته گذشته دویست نفر در اثر این بیماری فوت شده اند ایشان به احتمال خیلی زیاد آخرین پیام خود را به دنیای بهائی مرقوم داشته یا انکه آنرا به روحیه خانم دیکته فرموده و ضمن آن نحوه انتصاب جانشین خود میسن ریمی را با انتصاب به ریاست بیت عدل جنینی تشریح نموده بودند اما روحیه خانم به هر دلیلی که فقط خود او میدانست آن سند را معدوم نموده باشد..." مراجعه کنید به تاپیک "بیت العدل همچنان در چالش" ص3 Sat, 21 Mar 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=296 تو بیائی همه ثانیه ها ،ساعت ها از همین روز،همین لحظه،همین دم ،عیدند... فرا رسیدن عید سعید نوروز بر همه منتظران بهار - که خزان دیر پااز عشقشان به بهار نکاست و انتظار یار از میانشان بر نخاست- تهنیت باد و مبارک باد! سلام ما در همین لحظات آغازین سال بر "بهار مردمان و شادابی روزگاران"(ربیع الانام و نضره الایام)که در سایه سار حضورش و مهر بیکرانش غنوده ایم و ظهور پیروزش را چشم براهیم... Fri, 20 Mar 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=295 یکی از کاربران مقاله ای برگرفته از وبلاگ بابک سحرخیزان را برای بهائی پژوهی ارسال نموده و خواسته است که در سایت قرار گیرد.اگرچه روال سایت چنین نبود ولی برای اجابت خواسته کاربر محترم این مقاله کوتاه را می آوریم: مدتی است در پایگاه‏‏های بهائی، نوشته‏‏ای با عنوان "ما شرمگینیم"؛ منتشر شده است. این نوشته حاوی اظهارات عده‏‏ای از هم‏‏وطنان درباره سکوت 160 ساله در مقابل پایمال شدن حقوق بهائیان ایران است. ضمن احترام کامل به نظرات این هم‏‏وطنان انسان دوست، ضمن اعلام انزجار از هرگونه ستمی در حق هر انسانی، ضمن تأیید این موضوع که حقوق برخی بهائیان در ایران نقض شده است و ضمن یادآوری این نکته که شخصاً به هیچ بهائی عالماً و عامداً کوچک‏‏ترین ستمی روا نداشته‏‏ام و معتقدم بسیاری از هم‏‏وطنان نیز در این باره شرایطی هم‏‏چون من دارند و اعلام آمادگی برای جبران هر ستم احتمالی سهوی، این پرسش را مطرح می‏‏خواهم کنم که چرا بیت العدل اعظم(مجمع رهبری جامعه جهانی بهائی)، تا کنون درباره‏‏ی ستم‏‏هایی که به آدمیان غیر بهائی(به قول خودشان "اغیار") در دوران معاصر ما، روا شده و می‏‏شود، سکوت اختیار کرده است؟ Mon, 16 Mar 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=294 نوشته حاضر، نقدی است بر نوشته جناب فاران دوستی با عنوان «پاسخی بر نقد دوستی از سایت بهایی پژوهی ((بخش دوم))». در ادامه، قسمت دوم این مقاله که حاوی بحثی در "خاتمیت" و "قائمیت" است، تقدیم شما می گردد: Sat, 14 Mar 2009 22:02:07 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=293 نوشته حاضر، نقدی است بر نوشته جناب فاران دوستی با عنوان «پاسخی بر نقد دوستی از سایت بهایی پژوهی ((بخش دوم))»؛ مقاله ای که نویسنده آن را در راستای گفتگوهای انجام شده پیرامون مقاله آغازینشان با نام «در پس حفظ آرمانهای ادیان بزرگ»، به رشته تحریر درآورده اند. 1- آقای فاران دوستی در آغاز سخن فرموده اید: "دوست گرامی پیش از آنکه به بررسی دنباله نقد شما بر مطلبم بپردازم ذکر دو نکته را جهت یادآوری بیفایده نمیدانم شاید مرور زمان آنها را از خاطر شما پاک کرده یا خواننده جدیدی به جمع ما ملحق شده باشد ." Sat, 14 Mar 2009 19:12:53 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=292 بحثی در تعالیم و آموزه های بهائی: مقاله ی حاضر نخستین بار توسط جناب فرید در تاریخ 28 بهمن 1378 در پاسخ به نوشته ی جناب فاران دوستی با نام «پاسخی برنقد دوستی از سایت بهایی پژوهی (بخش اول )» ارائه شده است. 1- آقای فاران دوستی، فرمودید: "در پاراگرافهای بعدی بحث آرمانهای ادیان و دیانت بهایی را پیش کشیده اید و نظر بنده را که آرمان دیانت بهایی وحدت عالم انسانی و صلح عمومی است را با جمله دیگرم که اساس ادیان الهی یکی است نقیض دانسته اید سپس به بیانات حضرت عبدالبهاء نیز اشاره کرده اید و آنها را نیز مانند مطلب بنده نقیض فرض کرده اید. البته اینجانب با مطالعه مطلب شما تغییری در نظرم نسبت به اظهارات آقای احمدی در مورد ثبت آرمانهای ادیان دیگر توسط آئین بهایی ، حاصل نشده و هنوز هم بر موضع خودم که سخن ایشان را نادرست میدانم ، هستم ." Thu, 12 Mar 2009 17:40:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=290 (ادامه جزء هشتم از مقاله "فرید" ... در باب تعارضات مبنایی در تعالیم بهائی...) 6- "خامس فرمود تعصّب دینی و مذهبی و تعصّب وطنی و تعصّب جنسی و تعصّب سیاسی هادم بنیان انسانی است و خطاب باهل عالم فرمود که ای اهل عالم همه بار یک دارید و برگ یک شاخسار." (خطابات عبدالبهاء، جلد 3، صفحه 99) "احبائی هم لئالی الامر و من دونهم حصاة الارض و لابد ان یکون الحصاة ازید عن لولو قدس ثمین و واحد من هولاعند الله خیر من الف الف نفس من دونهم کما ان قطعةمن الیاقوت خیر من الف جبال من حجر متین فاشهد الامرو الفرق بین هولا و هولا لتکون من اصحاب الیقین " (دوستان من جواهر امرند و جز آنها سنگریزه های زمین، و چاره ای نیست که سنگریزه ها از مروارید قدسی گران قیمت زیاد تر باشند، و یکی از اینها نزد خدا بهتر است از یک میلیون جان دیگر، همانطور که قطعه ای از یاقوت بهتر است از هزار کوه سنگی سخت، پس امر را و فرق بین اینها و آنها را مشاهده کن تا از اصحاب یقین باشی) (‌مائده آسمانی، جلد 4، صفحه 353) Sat, 07 Mar 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=288 بسم الله الرحمن الرحیم فرجام مسیح(علیه السلام) (نسخه ویرایش شده و نهایی) چکیده در مقاله حاضر با توجه به مبنای مشترک "اگر حقیقتا دین اسلام و آیین بهایی هر دو از سوی خدایی یکتا و حکیم آمده اند نباید با یکدیگر تناقضی داشته باشند" با یک مقایسه تطبیقی به بررسی فرجام مسیح علیه السلام از نگاه مصادر اسلامی و بهایی پرداخته و نشان داده شده است که گزارش این دو آیین به هیچ عنوان با یکدیگر سازگار نیست. سپس به نقد و بررسی تلاشهای یکی از مبلغین بزرگ بهایی در راستای رفع تناقض فوق، پرداخته میشود و عدم موفقیت این تلاشها اثبات خواهد گردید. فصل الخطاب این مطلب نقل قولی از منابع دست اول بهایی است که روشن میسازد مصادر بهایی در این زمینه حتی با خود نیز تناقض دارند. کلید واژه ها: حضرت عیسی بن مریم ،مسیح ع – صلیب – قرآن – آیین بهایی- اشراق خاوری Fri, 06 Mar 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=289 مقاله ای از "فرید": جناب آقای "فاران دوستی" در مقام بررسی سخنانی که توسط "جناب دکتر سید محمد کاظم احمدی، محقق گرامی حوزه ادیان"، "در دومین نشست بهائیت تکاپوی نوین تشکیلاتی و تبلیغی" عنوان شده بود، مقاله ای را تحت عنوان "عجب ضربه ای!" تنظیم فرمودند. در آن نوشتار مسائل مهمی مورد اشاره قرار گرفت که علاوه بر گفتگوی مذکور در مواضع دیگر نیز مورد بحث و بررسی واقع شده بود. لذا جا دارد که فرصت حاضر را برای انجام گفتگویی محققانه غنیمت شماریم، و از آن در جهت روشن سازی بیشتر واقعیت ها بهره گیریم. Fri, 06 Mar 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=287 چندی پیش در یکی از تاپیک های سایت (نقد مقاله شماره 1 (خاتمیت))، یکی از کاربران از سابقه آشنایی خود با کتاب های روحی گفت، و عنوان کرد: "من مدتیه که با دوستای بهایی زیادی آشنا شدم و با بعضیاشون کتاب روحی می خونم، حتما می دونین چیه، چون همتون پژوهشگرین!"... "الهام" دریافت های خود را از مضامین این کتاب این گونه خلاصه نمود: Mon, 16 Feb 2009 18:10:27 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=286 مطالب تاپیک "غیر بهائی از دیدگاه بهائی توسط حبیب الله تبویب و تنظیم شده است : یکی از مباحث جالب در آیین بهایی دیدگاه بهاییان نسبت به افراد بشر می باشد. بررسی این موضوع جوانب مهمی از این آیین را روشن می نماید. در این مقاله می خواهیم نظر آیین بهایی را در مورد افراد مختلف بشر و روش برخورد با آنان بررسی کنیم. بر این اساس در مورد آیین بودایی و برهمایی، افراد معتقد به آیین بابی، روش برخورد با طرد شدگان از بهاییان، شیعیان، عالمان، کسانی که این آیین را قبول نکرده اند و کسانی که با آن به مخالفت پرداخته اند را از دیدگاه رهبران بهایی بررسی خواهیم کرد: Mon, 02 Feb 2009 00:00:00 +0330 http://www.bahairesearch.ir/html/index.php?name=News&file=article&sid=281 قسمت بیست و هفتم :حرام بودن اعتراض بر زمامداران ! قسمت بیست و هشتم : آزادی مشروط در پرسیدن! قسمت بیست و نهم : تقویم جعلی نوزده ماهه قسمت سی ام : پاک شدن آب نطفه (منی) Sun, 01 Feb 2009 00:00:00 +0330